第四四零章 帝国坟场呢？（第3 / 5页）

以后，未来的几个藩国，虽然名义上仍然是藩国，但是政治、经济、文化、军事都各个方面都会被大明牢牢的绑定的。

不过在几个藩国国君看来，这同样未必是坏事，关键同样也是无法抵抗的。

哈萨克、安西、波斯、鲜卑四个国公马上拍着胸脯保证一定全力配合。

只有埃及国公穆易稍微迟疑了几秒钟，发出了一个不太确定的疑问：

“我们可以在这个过程中，消除原有的天方教习俗，完成真正的世俗化的社会改造。

“其中的重点也就是解放妇女，让他们不再禁锢于传统家庭之中，让他们可以独立的接受和融入大明的文化和生活方式。

“与此同时，这个过程在客观上也是你们几个藩国现代化和工业化的过程，工业能够形成远超农业时代的经济效益，大幅度增加藩国的收入。

“所以，对于你们几个藩国而言，这个过程当然也是好处多多的。

“所以我觉得，如果大明皇帝陛下和大明朝廷，以及大明的厂商愿意投资的话，你们应该也是非常乐意接受的吧？”

解放妇女的具体手段就是城市化和工业化。

朱靖垣能够理解几个国君的疑惑，所以基本没有停顿，接着话茬就继续往下解释了：

“集中发展和建设大型城市，将人口从分散的乡村送入大城市集中管理。

“城市化的过程，和曾经的战争和改朝换代过程一样，都会让普通人的生活环境和方式发生颠覆性的改变。

“在这个改变的过程中，可以相对容易的破除传统文化中不合时宜的部分，甚至引导向我们任何更加合理的方向。

朱靖垣解释的非常直白了，几个藩国君主很快就听明白了。

对安西和波斯、埃及等地的统治者而言，在没有外来暴力干涉的前提下，世俗化的工业化改革对他们而言当然是有利的。

普通百姓的生活能够变好，作为国君的他们能够获得更多税收，也能通过城市和工厂控制更多的人口，获得更高的实际权力。

弊端也是很明显的，将本来分散在恶劣环境中的人口，集中到少数大城市之后，遭遇到外来暴力侵略的时候，抵抗力就降低太多了。

相应的，大明对几个藩国的掌控能力，也会随之提升一个级别的。

“与此同时，从鲜卑到安西到波斯，都是地广人稀、环境复杂的地方。

“将分散的人口集中起来，更加方便你们几个藩国的管理，当然也能增加藩国的收入。

“发展劳动密集型工业，招募和吸引大量的工人到工厂内工作。

“让包括女性在内的工人，获得一份稳定持续的收入，让他们可以脱离家族和传统生活。

“女性能够成为工人，能够获得经济上的独立，才能在社会上真正的独立。