629、凤山（1/2）（第3 / 4页）

终于临近了‘天威道坛’在运州‘凤山’上的道场。

凤山在运州当地还有名气，

然邻居州府县城之民众，若不常往运州来，根本就不清楚有这一座山，只知‘天威道坛’立在运州之中。

此山高不过百丈，然而山势较为陡峭，在天威道坛尚未于此处立下道观之时，凤山周围人迹罕至，只有几个野道在山上结庐而居，往来翻山越岭，挑水担柴，甚是辛苦。

大多数道士也没有此般‘能引来两位乃至更多神灵降下大道纹韵’的‘困扰’。

某这话是专门用来提醒你的。”赤龙真人又嘱咐了苏午一番。

“我记下了。”苏午点头答应道。

……

十余匹壮马拉着板车徐行。

苏午闻言顿时恍然。

“不过你也须明白一点——当下你是以‘真武箓’作为主修符箓，日后可以引真武箓相关的各位祖师降下大道纹韵，梳理自身符箓法体。

但此后万不可再引原始雷祖、亦或其他神灵相关的祖师降下大道纹韵、零碎神韵来梳理符箓法体。

纵然引来零碎神韵、大道纹韵，亦只能用之以淬炼与之相连的种种符箓。

譬如若引来原始雷祖北阴圣母的大道纹韵，可以用之淬炼洗礼自身雷法符箓，

‘鼎灵’坐在最前头的板车上，为源清老道指引前路。

一行人若乘船前往天威道坛，从五通渡口出发，不出半日即能到达天威道坛所在的‘运州’，而走陆路的话，则要消耗一天时间。

北闾山众道天不亮的时候即启程出发，

中午在路上盘桓了小半个时辰，吃过了午饭。

如今黄昏已至，夕阳西下之时，

万不可引之梳理自身符箓法体。

——盖因不同神灵所在神谱庙系，皆可能南辕北辙，引两种不同庙系下的大道纹韵来梳理符箓法体，其结果极可能互相冲突，并不利于符箓修行。

除非你真正通悉不同神谱庙系之间的主从关系，能溯源出两位不同神灵所在神谱庙系，乃是一脉相承的，如此情况下再引两种不同庙系下的大道纹韵来梳理符箓法体，倒是不会有任何好处，甚至增益超乎想象。

但这种情况极其少有。

现下道门总结出的神谱庙系，也多杂乱无序，不成体统。