23.第23章 彻头彻尾的贱货（第1 / 3页）

“可我是学西医的，我要留在仁和诊所上班，就用得着二层的西医诊疗机器……为什么不能中西医并存？”卢少卿早就没有了刚开始的气势，这个宅男本来对林萱馨的美就缺乏抵抗力，如果这样的美女还是谈判高手，他就真的是无可奈何了。

所以，林辰就更加震惊了：仙界都不存在的东西，下界怎么可能还会有呢？

趁着林萱馨正在长篇大论给卢少卿讲解不是中医杀死了他爹，林辰又抽出了卢父的笔记本，经过极为艰难的辨认，通过虚无缥缈的字迹，读懂了一位医疗先驱者的学习《五行阴阳针法》，并为此付出生命代价的全过程。

“五月十五日，在集市花五百元购买一本奇书，曰《五行阴阳针法》，读之，觉得神奇莫测。”

“六月二十八日，京都拓跋氏家族托托奇来凤城讲课，拿出奇书借其一阅，被斥之荒唐文字，余不以为然：大家族公子徒有虚名。”

“九月二十日，中医协会副会长鲁成志来凤城讲学，余再拿奇书讨教，再次被斥，余心中不服：中医界鱼目混珠者太多。”

因为这本《五行阴阳针法》根本不是单纯的针法，针灸只是表象，实际上治疗法阵的引导方式。

这种针灸秘法是真正的上界仙医所使用的。

林辰在仙界不过是神念师，现在诊病靠的是仙界至宝神医宝匣，针对相应的病症，只要消耗少量神念，神医宝匣就能开出煎方、丹方和阵方三种治疗方法。

而阵方的应用方式有两种，一种是将阵法相应的刻画在外部媒介上，最初级的如纸张，甚至药丸之上。这种方法见效慢，而且不能适应病情的千变万化及时变化阵法，所以危难急重的病人不能用这个方法。另一种就是刻画在神医宝匣的太极沙盘界面上，需要医者和患者紧密接触，并随时调整治疗的阵法，这种治疗方式效果好，准确性高，但却会大量的消耗神念。

但仙界只有这唯一的神医宝匣，而仙医们就选择了用针灸来引导治疗法阵。

“十月，余找到凤城中医院院长胡炳奇，和他探讨奇书内容，其不屑一顾，余心中愤恨，欲自得病，并用该书所载针灸方法自治。”

草草翻翻后面的篇章，林辰暗暗感叹，这个卢父太一根筋了，为了验证学习五行针灸秘法，故意得了严重肺炎，谁知道却最终送了命。

不过反过来想一想，林辰也为卢父的见识感到惊讶，在所有人都把五行针灸秘法斥之为荒谬学说的情况下，他的信心却毫不动摇，这份见识、胆量、魄力，足以担当得起是英雄两个字，卢少卿将父亲媲美于神农氏尝百草，其实也算是恰如其分。

而另一边，林萱馨和卢少卿的谈判已经有了突破性进展，卢少卿不再坚持取缔中医，可是却也不同意林萱馨取缔西医的意见。

“我们玄清堂本来就是中医铺子，凡是和中医无关的都要扔掉！”林萱馨说道：“这个没有商量余地。”

而这种通过针灸治疗疾病的方法，神念利用率和治疗效果都非常好，实际上神医宝匣的阵法治疗方式就脱胎于这种针灸方式。

但据林辰所知，这种引导法阵阵的针灸秘法在上界早就失传了。

在上古时代，仙界的修炼方法不完备，人的寿命短，也的确容易生病，所以需要仙医的存在。

但是随着修炼方法日益进步，仙界众神几乎个个有了精钢不坏之身，仙医这个职业就近乎于消亡。

仙医消亡，仙医种种治疗方式包括针灸秘法也几乎失传，如果没有失传，朱丹溪肯定不会舍得把仙界重宝给林辰，只是针对性的传授林辰医术和针灸方式就好了。