第250章 梦中传法，韦仙儿的机缘（求订（第2 / 4页）

白芷直接解释道：“悲鸣神君在康国的信众不少，被康国三大部认为是长生天中的神祇……”

此外，她亦有隐忧，担心郑国生变，她父母滞留在了郑国，而卫图无力相帮……毕竟偷渡名额有限，费用亦是高昂。

剩下的三人，修行环境太过太平，论根基打磨和道心，逊色赫连雄和傅志舟二人不少。

这二人各个都是境界稳固、道心坚固之辈，突破之时，会相应增加一些突破概率，凝基丹和炼妖符于这二人，只是一个助力。

“不过在我们魔道中，并不这么看。天女派历代天女推测，悲鸣神君应是一转修魂道的化神尊者，在寿尽之后，分魂千万，利用秘术，寄存在神像之内，苟延残喘了下来。”

不等卫图询问。

要知道，他这次偷渡康国，若非有强横实力，在地宫和太虚境内得了机缘，说不定就九死一生了。

“爹，仙儿脖子上那木偶，并不简单，是她在扎玛部外，一座神庙中发现的，因此故，大祭司蒂亚起了收她为徒的心思。”

“仙儿。”卫图面露笑容，微微颔首，回应道。

时隔多年，韦仙儿相比少女之时，长的更开了一些，出落得亭亭玉立，不亚于卫图百年前，在白石湖坊市，初见的寇红缨了。

……

“卫叔，你到康国了？”韦仙儿听到众人说话声，疾步走出帐篷，语气略带惊喜道。

“康国，仙凡混杂，部落中的筑基修士，统称为祭司。更上一层的大祭司，便为金丹修士了。一般是各大部族修士的首脑人物。但三大部的修士不同，都被冠以法师之名……”

卫燕顺势，又给卫图讲了一些扎玛部出名的修士。

卫燕带卫家众人，来到了自己和韦仙儿所待的帐篷。

“赤子心性。”卫图心道。

譬如扎玛部大祭司“蒂亚”，为金丹中期强者，威慑一方。

人生，是悲欢离合的集合。

分别为赫连雄、傅志舟、卫燕、韦飞、戚凤这五人。