第六百四十八章 神迹（第2 / 4页）

妈的本来是很甘愿的，立教主就该如此。

但今天打一架之后就一点都不甘愿了，小婊砸。

原本行礼意思意思，夏迟迟是必须起身客套一下让二位尊者请起，然后尊者们还要行赐福之礼，摸摸头什么的，意为教主也要尊重尊者们的意见，不能一言堂。

但这个礼仪被改了。

朱雀的声音变得更冷：“……二者教义最通，可解晦涩；三者修行最深，可知其御；四者多系旁通略知二三。此近神，而非神，可为人间圣教之主。”

“今圣女夏迟迟者，身兼青龙白虎二系，已触玄武之秘。其青龙之意已近于御，身合星辰、飞龙在天，扬州赴京，不过须臾；招青龙之影，破王家之营凡此种种，不一而足。”

“今朱雀玄武共议，圣女迟迟堪为教主之任，代言神灵之事，引领四象之门。”

随着话音，夏迟迟举步登阶。

如赵长河想的神灵降世需要做点“神迹”花样，其实连教主也需要玩一手的。

朱雀玄武穿着最庄严的法袍，覆着最标准的面具，左右列于台前。

夏迟迟是最特殊的一个。她一般在外行事用的是青龙系列，带的人手也一般都是青龙堂的，因为青龙一系算是她自己争取而来。在教中日常用的法袍是白虎的，意为继承了母亲的嫡系，所穿法袍也是一身素白凌冽很帅的那种，赵长河只在琅琊论剑之时见过。

而这一刻用的却是白色的龙袍，似乎是白虎与青龙相合之意，也是帝王之袍带上了四象教的特征。

人们这才想起，今天原本的典礼主题是立教主来着……

朱雀立于台边，平静地宣布：“纪元箴言，四象归一之日，圣教立主之时。圣教立以为基，不设教主，以四象尊者共治。唯四象兼备者现世，方可为教主。故本纪千载以降，圣教无主。”

随着夏迟迟登阶的过程，外部星空明明被云层遮掩了的星辰忽地闪烁起来，纷纷从厚厚的云层后方探出了亮光，一步一颗，渐渐东方青龙西方白虎尽皆亮起，然后玄武也若隐若现，唯一没学会的朱雀之意，朱雀亲自在帮她作弊，暗摸摸地点亮了南方诸星。

于是当夏迟迟登上高台的同时，四象齐现苍穹。

教众们心神颇为激荡，叩首而拜。

夏迟迟所站的位置其实并未到顶，顶端的“尊神”还在抄书，一言不发。在他略下方一点的位置，立了一张龙椅，夏迟迟站在龙椅之前，一甩披风，转身高坐。

朱雀玄武对视一眼，都有些不甘不愿地上前，单膝跪倒：“参见教主。”

“然本代尊者共议，箴言之解谬矣。所谓四象归一、圣教立主，其意当为夜帝降世，而非教主之意。教主为最近于神者，行代言之事。何谓最近于神？一者与神最亲，可言其意……”

说到这里，几乎所有教众眼睛都在赵长河与夏迟迟之间转来转去，露出“我们懂的”笑容。

那当然与神最亲，大家第一次听到赵长河这个名字，就是在当初圣女入门那天，小道消息奔走相告：听说了吗，新来的圣女和一个山寨头子睡了两个月，不知道玩了多少姿势，这种的能不能做圣女啊……

当初尊者力排众议让她当了圣女，后来她自己的修行确实服众，才慢慢的把这些质疑压了下来。现在知道了，圣女侍神嘛，早该如此。

她不最亲谁最亲，她不能代言还有谁能代言？