196，大喷子和行为艺术家（第1 / 8页）

听到陈元说这句话，荀悦不屑的一笑：“陈子初，汝技穷也，这一句话正揭示了春秋是史非经，正是因为孔圣如实记录了史实，得罪了食肉者，正所谓食肉者鄙，其罪孔圣者必是食肉者也！”

这荀悦真的是有两把刷子，直接翻盘，用陈元的话来对付陈元，扳回一局。

比如《春秋·僖公元年》：元年春王正月。

并没有记载僖公即位的事情，就是因为当时闵公丧乱，僖公出逃，然后才返回国内。如果记载僖公即位的过程，那必然会牵扯到国内大乱的负面事件。

所以，孔子略过这一点，不彰显当时的丑事，但也不粉饰历史，只以不正常的记录方式来表明这一段不光彩的历史。

这就是在为尊者讳了。

但是你不写人家怎么知道这事情？

这话什么意思？

陈元这话暗含的意思就是，孔子在写《春秋》的时候，用了春秋笔法。

所谓春秋笔法，也并非是歪曲事实。

而是为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。

《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之?

这就很容易给后人造成混乱的。

既然不能如实记载，那就不要称自己是史书了，老老实实说是经文就好了。

作为熟读春秋的荀悦自然知道陈元说这的这句话。

这话是孔圣在写完春秋之后说的。

只不过，关于这句话的含义，一直都有不同的解释。

所以，写《春秋》的目的不在于此，记录史事只是孔子著述的手段而已，其目的是为了“惩恶而劝善”。

也就是说，《春秋》看着是历史，实际上确是经义，惩恶而劝善。

要不然孔子为什么用春秋笔法。

如果按照史学家的观念，记载历史的第一要务那就是实事求是，不要有立场，是什么就是什么。

而孔子已然是在避讳，那就没有把实事求是放在第一位了。