第607章 文化传播系统（27）（第3 / 3页）
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莫名的总有种被收编了的感觉，就是类似于古代造反招安的那种感觉。】
【对不起，我太肤浅了，我竟然没看出这么明显的反抗意味，但我想说的是，里面提到的一些爱情，我是真的不怎么看好，身份背景不对等，家世差距太大，注定婚姻过程会坎坷不断。
白素贞与许仙的恋爱和结婚过程之所以有那么多坎坷，不就是因为两人信息不对等，以及白素贞对人间情况根本不了解，也不按人间规矩办事导致的。
这其实就是两者的三观不合。
家世背景差距大。
丁云这些故事的内核，根本就从来不是爱情，从来都是反抗世俗，反抗权威，反抗所有既定的规矩，白蛇传打破的是人与妖之间的界限，这又何尝不是种打破阶级的界限，打破偏见的界限。
宝莲灯打破的是仙凡界限。
后来的更改天条，更是在打破固有的旧社会，固有的旧规则以及旧规章。
这明明是在以真爱无敌为遮掩，写着打破世俗常规的故事，控诉着这世间向来如此的规矩，不一定是对的，并且大声疾呼，世上没有万世不移的道理。
也没有不可改变的世道。
也就是里他们才能有个圆满结局，现实身份三观有这么大差距的话。
估计早闹离婚了！】
……
观世音讲的应该是佛道合流，但更深层次的内核我没有理解到，东游记的八仙过海，大概也是隐喻着一种，不管有多困难，只要齐心协力，即便困难浩瀚如海，也能够通过努力来克服，仙器大概是人类的智慧和科技造物的指代。
以上那些都只能算是在隐喻之类。
而这本西游记，这个孙悟空，则是直接光明正大的在写着反抗，皇帝轮流做，今年到我家，更是再直白不过了。
就是不知道，孙悟空到底有没有成功，以及成功之后或者不成功之后，又发生了些什么，才会变成宝莲灯里面提到的斗战胜佛，成佛了好像是挺不错。
但应该比不上天帝吧。